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上净下界法师2007年启讲于净律学佛院

这以下讲出它的功德。这个地方有三种功德：第一个，成就广大神通；第二个，成就无漏的智慧；第三个是成就三德秘藏，最后成就圣道。 看第二段。 ◎依正庄严 十方国土，皎然清净，譬如琉璃，内悬明月，身心快然，妙圆平等，获大安隐。 这个是讲到我们成就的两个功德。我们刚开始把六根慢慢地“旋元自归”以后，我们六根的功能变得更加广大。因为六根不再攀缘眼前的六尘，这个时候它的六根的功能更广大，它能够显现十方国土。它一念心当中，随他的心念能够显现十方的清净国土，而且皎然清净，就是了了分明，没有任何的障碍。这种情况好像一个清净的琉璃，在里面悬着明月一样，内外透明。琉璃本来就透明，里面放一个明月，就是表示我们成就一种广大的神通。 “身心快然，妙圆平等，获大安隐。”这个地方成就无漏的智慧。“身心快然”，古德解释说，什么叫快然呢？因为他能够真实地了解到这个大乘的不二法门，他在整个六根的回光返照当中真实体会到“幻化空身即法身，无明实性即佛性”。就是，我们当下的这个六根，迷惑颠倒的时候是造业的根本，但是觉悟的时候，你看它产生那么大的广大神通！同样是六根，你向外攀缘，你的功能反而更少，你回光返照你功能强大。所以他内心当中非常的快乐，他找到了回家的路。 “妙圆平等。”内心当中产生这么广大的安稳性，这个地方是讲到他能够从这个平等的不二法门当中产生一个广大的安稳。这个是讲无漏的智慧的生起。 ◎诸佛现前 一切如来密圆净妙，皆现其中。这个时候，十方诸佛如来“密圆净妙，皆现其中”。这个地方的“密”，蕅益大师讲是法身德，“圆”是般若德，这个“净”是解脱德，等于三德秘藏。这个“妙”，微妙不可思议。三德秘藏微妙不可思议，就在一念的清净心中当下显现。 所以我们讲六根，你六根开始向外攀缘的时候，你的生命就变得非常的狭隘；六根一回光返照，收摄回来的时候，广大的神通、三德秘藏就显现出来。同样是六根，一个向外，一个向内。 ◎成就圣位 是人即获无生法忍，从是渐修，随所发行，安立圣位。这个人当下就能够成就无生法忍，他对这个无生的真理能够安住不失，乃至于依止这样的基础慢慢地渐渐地修学，随所修的戒定慧的浅深，而各自去成就他的圣位的差别。他的戒定慧越深，圣位就越深。 壬三、结示劝修 是则名为第三增进修行渐次。 从前面的除助因、刳正性，我们可以看得到，他还都是一个生死凡夫，虽然成就神通，还是凡夫。但是到了违现业的时候，他就转凡成圣了，“是人即获无生法忍”，因为他的六根的功能转回到他的六根的根性去了。 长按识别观看楞严经第九十七讲延 伸 阅 读

回向愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

妙法莲心学院宗旨

持戒为本 净土为归

观心为要 善友为依

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